红牛m3u8
剧情简介
很多人(rén )(🍅)知道(👷)巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪(🍖)才(cái )(🔬)。在热闹的巴(😧)黎文化圈，他的(de )路数独特(♑)，有(yǒu )别(🚤)於战后当(dāng )时强(👑)势的存在主(zhǔ )义，為(wéi )傅柯、德希(xī )达等下一(yī )代指出新路。他比前卫(🍮)更前(🙁)卫(wèi )，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找(zhǎo )超越界限(xiàn )的缝隙：搞(🖲)神圣人类学(🌑)（(🎛)差点演(yǎn )出活人祭祀）(🔝)、参与超现(xiàn )实主(🌞)义运动（但跟布(bù )贺东决(jué )裂）(⛏)、自创「(🧤)普遍经济」理论（超克「柜(guì )乏、累(lèi )(🐀)积」(🚴)的经济思想(🌮)）(👣)、开(🤘)出(chū )尼采新(xīn )读法（(🥊)脱(🍑)离黑格尔体系(xì )）(😊)、建构异质(zhì )(🌹)文化史、也创(chuàng )作争(zhēng )议性的(💹)情色「(💯)极限文本」。 《眼睛(📧)的故事(shì )》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有(yǒu )名的(👗)，生田耕作(🔪)日译為《眼球谭》。情节(jiē )(✖)大胆，讲十六岁男女(nǚ )主角的激情与逸(yì )轨。叙(🔬)述(shù )者说(shuō )：「(🈂)我只喜欢那些(xiē )(👼)被(bèi )归类(lèi )(⛅)為骯脏的(de )」(🙅)，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在(zài )彼此身上撒(sā )(😼)尿、(🈺)在死(sǐ )人身旁(páng )交(jiāo )欢(huān )等等(🍗)露骨描(miáo )写(xiě )。后半段，离开滨(bīn )海(🖥)家乡，到西班牙(🎆)之后，爱(🔰)与死的交缠更强化(huà )(🌮)，在暴力(lì )的斗牛场展现。 女(🏫)主角席梦娜享受用屁股(gǔ )把蛋(🤫)压(yā )碎的(🍆)刺激，迷恋被屠斗牛(🕠)的睪(yì )丸(wán )，她让(ràng )「蛋(🌟)」(🔀)（oeuf）和「眼」（oeil）的(🈲)声(shēng )音意义(🖨)互相(xiàng )流转(🔘)。而西方(fāng )思(⛹)想裡，眼(📩)睛作為理性之光的隐(yǐn )喻，也被(🤯)彻底颠(diān )覆(🙎)。最后，席梦娜引诱、强暴(bào )(🚰)、并和同伴一起勒死(🐞)年轻神父，甚至挖(wā )出死者(🏺)的眼睛(jīng )来(🔷)爱抚(🐋)身体(🈵)，还放进g门(🕝)和阴部，為巴塔耶(🍄)著名的「太(➗)阳g门」理论，做了最激烈的(de )註(😀)脚。 《眼(yǎn )睛(jīng )的(de )故事(😜)》故事简短(🤼)，意象却(🥩)极强(🚩)烈。它的(de )(🐑)x愛描(miáo )(🏄)述，不见(jiàn )得(dé )能挑(🐺)起情欲(yù )，反(💽)而会令人不安，因(📊)為「g门裡(lǐ )的(🈳)眼睛(👄)」移动符号象(🧢)徵的位(wèi )置，挑战文明接受的(de )极(jí )(🔹)限(xiàn )，质疑(yí )意义的可能(😓)性。
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